Қыз намысын өз намысынан жоғары бағалаған қазақ халқы ұлдың тәрбиесiне қарағанда қыздың тәрбиесiн ерте бастаған. Бұрындары көргендi әжелерiмiз жүктi анаға қарап құрсағындағысының кiм екенiн болжап...

Мәселен, алыстан бір ағайыныңыз бала-шағасымен амандасуға шаңырағыңызға келсе, малыңызды сойып, етіңізді асып, қонақ етесіз. Сөйтіп шығарып салатын кезде кішкентай балаларына сый ретінде шамаңызға қарай қой,...

– Жеңеше, мені енді «Еркебала» деп атамаңыздаршы, ұлдарым өсіп келеді. Басқа тұрмақ өз балаларыма мазақ бола бастадым. Кеше үлкен ұлым келіп «Біз сізге әкеміз деп...

Анамның сөзін жерге тастамай ертеңіне-ақ ет асып, дастарқан жайдым. Көптен бері басымыз қосыла алмай жүрген абысындармен шер тарқатысып, ағайындар өзара жақсы бастамалар көтерді. Күнде көрісуге...

«Бұл сыйлығымыз шашу емес, көрімдік» болады десем, менімен таласқысы келеді. Сөйтіп шашудың қандай болатыны жайлы біраз мәліметтер іздеп көрдім әрі көппен өз ойыммен бөліскім келді.

Қазақ халқында тұмарды қастерлеу, тұмарды кие тұтып төрге ілу, мойынға тағу кең тараған. Молда-қожаларга қасиеттi дұғалар жаздырып, оны үш бұрыштап бүктеп, сыртын былғарымен әдемiлеп қаптап...

​Өлтірі – қазақ халқының дәстүрі. «Өлтірі» өлі, тірі деген екі сөздің қосарлануынан шыққан. Ол «өлі-тірі» деп те аталады. Бұл дәстүр жоралғысы екі жас үйленерде жасалады....

Байғазы мен көрімдік. Екеуі де – кәде, сыйлық. Екеуі де «жаңа»-ға сұралады, беріледі. Айырмашылығы байғазы – жансыз затқа, ал көрімдік жандыға, яғни, адамға және жан-жануарларға...

Қазақ халқы бірнеше құсты «киелі» деп, ерекше қастерлеген. Соның ішінде бүркітті «көк тәңірісі», «аспан перісі», «қанаттылар ханы» деп құрмет тұтса, қарлығашты адамның жанашыры, қамқор боп...

Бесік жыры – ананың балаға деген үлкен махаббатының жырмен өрілген көрінісі. Баланы тербетіп отырып айтылатын осынау керемет жырдың тәрбиелік, тағылымдық мағынасы зор. Әдемі әуеннің астарында...